琉球・奄美の葬墓制
風葬・洗骨・再葬……
風土に根差した葬（とむら）いのかたち
古今東西、死者の葬い方にはその時代の社会や民族のアイデンティティーが色濃く反映されている。奄美・沖縄・先島（宮古・八重山）といった琉球文化圏の島々は、王から庶民の墓にいたるまで、遺体を土に埋めずに風化させる風葬などの伝統を共有していた。日本本土や中国からの政治・文化的影響を受けつつ、南島の風土に根差して築き上げられた独自の葬墓制を探究する。
風土に根差した葬（とむら）いのかたち
古今東西、死者の葬い方にはその時代の社会や民族のアイデンティティーが色濃く反映されている。奄美・沖縄・先島（宮古・八重山）といった琉球文化圏の島々は、王から庶民の墓にいたるまで、遺体を土に埋めずに風化させる風葬などの伝統を共有していた。日本本土や中国からの政治・文化的影響を受けつつ、南島の風土に根差して築き上げられた独自の葬墓制を探究する。
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風葬・洗骨・再葬……
風土に根差した葬（とむら）いのかたち
古今東西、死者の葬い方にはその時代の社会や民族のアイデンティティーが色濃く反映されている。奄美・沖縄・先島（宮古・八重山）といった琉球文化圏の島々は、王から庶民の墓にいたるまで、遺体を土に埋めずに風化させる風葬などの伝統を共有していた。日本本土や中国からの政治・文化的影響を受けつつ、南島の風土に根差して築き上げられた独自の葬墓制を探究する。
風土に根差した葬（とむら）いのかたち
古今東西、死者の葬い方にはその時代の社会や民族のアイデンティティーが色濃く反映されている。奄美・沖縄・先島（宮古・八重山）といった琉球文化圏の島々は、王から庶民の墓にいたるまで、遺体を土に埋めずに風化させる風葬などの伝統を共有していた。日本本土や中国からの政治・文化的影響を受けつつ、南島の風土に根差して築き上げられた独自の葬墓制を探究する。
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琉球・奄美の葬墓制—
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風土に根差した葬（とむら）いのかたち
古今東西、死者の葬い方にはその時代の社会や民族のアイデンティティーが色濃く反映されている。奄美・沖縄・先島（宮古・八重山）といった琉球文化圏の島々は、王から庶民の墓にいたるまで、遺体を土に埋めずに風化させる風葬などの伝統を共有していた。日本本土や中国からの政治・文化的影響を受けつつ、南島の風土に根差して築き上げられた独自の葬墓制を探究する。
風土に根差した葬（とむら）いのかたち
古今東西、死者の葬い方にはその時代の社会や民族のアイデンティティーが色濃く反映されている。奄美・沖縄・先島（宮古・八重山）といった琉球文化圏の島々は、王から庶民の墓にいたるまで、遺体を土に埋めずに風化させる風葬などの伝統を共有していた。日本本土や中国からの政治・文化的影響を受けつつ、南島の風土に根差して築き上げられた独自の葬墓制を探究する。